lo queer no está encapsulado.

en esta película —¿documental?— lo queer va mucho más allá de la trama o lxs personajes. lo que jonathan caouette hace aquí es una queerificación del todo —siempre incompleto, claro—, un va-y-ven de la sensorialidad (sensualidad), un alargamientooooooooo-rom pimi e n t o-enRRAReciMIENTTO de la realidad. una realidad que muestra de manera cruda, sin masticar —¿o quizá demasiado masticada?—, la vida de jonathan y su familia. "renee was playing // renee fell". una muestra de la multiplicidad de sistemas opresivos que despersonalizan lo queer, que hacen que una abuelita sin dientes grite sin saber cómo pedir ayuda: "he(l)p me!". a lo largo del documental, que no deja de ser una autoficción, jonathan le da la cámara a otras personas para que lo ayuden a grabar. mientras vemos la temblorina en el video que refleja la inestabilidad de las personas que la sostienen, vemos a jonathan preocupado por su cámara ////// ¿qué se cae cuando se cae una cámara: la cámara o la historia misma? //////

con videos filmados con una super 8 a lo largo de más de 19 años, algunos textos que nos remontan a aquellos videos que luego luego sabes que los hicieron en movie maker/imovie, una selección musical que querrás volver a escuchar (aquí te la dejo), jonatha hace algo que la verdad no sé cómo llamarle. y no, no digo que haya inventado nada nuevo, pero sí me dejó así O.o un buen rato. y bueno, del montaje ni qué decir. el ritmo que crea con toda esta combinación de componentes es dinamita. a través de estos juegos con la imagen y el audio, jonathan crea una atmósfera como cuando veíamos la tele e íbamos cambiando de un canal a otro, una serie de conexiones-inconexas sin aparentes pausas. siempre con musiquita de fondo, creando así la sensación de estar siempre en un sueño.

léase el último párrafo escuchando esto. tarnation es caos, pero también es amor. en medio de todo esta secuencia infinita de opresiones, esta desorientación sensorial, este miedo de "no saber qué decir", jonathan nos muestra el amor como la única —y eterna— solución, fin, respuesta (no-sé-qé-palabra-usar). bell hooks dice: "fear is the primary notion upholding structures of domination. when we chose to love, we chose to move against fear —against alienation and separation. the choice to love is a choice to connect —to find ourselves in the other".

 

- chonchatoro